Adoptianisme :
hérésie répandue
dans la péninsule Ibérique au début des années 780,
selon laquelle Jésus ne serait que le fils adoptif de Dieu, à la
suite de son baptême dans le Jourdain. Ces thèses ont été diffusées
par l'archevêque de Tolède Élipand, puis par
l'évêque d'Urgel Félix.
Ais :
planchette de bois formant le plat d'une
reliure.
Aniconique :
d'où est absente toute
représentation matérielle du Christ, de la Vierge ou
des saints dans les œuvres d'art.
Argyrographie :
écriture à l'encre
d'argent.
Capitulaire :
acte législatif promulgué par
les souverains.
Capitulare evangeliorum :
liste des
passages des Évangiles lus lors de la messe ou lors de cérémonies
liturgiques.
Caroline :
écriture minuscule élaborée
sous le règne de Charlemagne, qui se distingue par sa clarté et
sa lisibilité et dont découlent la plupart des alphabets
romains modernes.
Chapelle :
ensemble des objets nécessaires
au déroulement du culte eucharistique ; par extension, édifice
où sont conservés ces objets et ensemble des ecclésiastiques
desservant cet édifice.
Chapitre cathédral :
ensemble des chanoines
composant le clergé d'une église cathédrale.
Christologie :
branche de la théologie
concernant le Christ.
Chrysographie :
écriture à l'encre
d'or.
Codex (au pluriel codices) :
livre
formé de feuillets pliés et assemblés en cahiers
cousus ensemble.
Collation :
contrôle du nombre et de la
succession des feuillets ou des cahiers d'un volume.
Colophon :
formule finale dans laquelle le scribe
mentionne le lieu et / ou la date de la copie du livre.
Comes :
épistolier comprenant
une série de
péricopes destinées à être
lues ou chantées au cours de l'année liturgique.
Correctoire :
travail de révision critique
de la Bible, auquel se sont livrés sous Charlemagne Alcuin et
Théodulfe d'Orléans.
Décrétale :
décision pontificale
donnée sous forme de lettre sur un point législatif.
Dionysien (sandionysien) :
relatif à l'abbaye
de Saint-Denis.
Évangéliaire :
livre renfermant
des extraits des évangiles répartis suivant l'ordre
de l'année liturgique, à la différence des
livres d'évangiles, qui contiennent le texte complet des
quatre évangiles.
Explicit :
formule finale indiquant
qu'un texte s'achève.
Expressionniste :
qui relève du style
nerveux et vibrant pratiqué par les artistes de l'école
de Reims.
Franco-saxon :
caractéristique du style
pratiqué par les enlumineurs du Nord de la France, combinant
motifs insulaires et apports plus spécifiquement carolingiens.
Iconoclasme :
doctrine religieuse de l'Empire
byzantin au nom de laquelle les empereurs, rejetant l'adoration
vouée aux représentations divines, ont ordonné la
destruction de toutes les images représentant le Christ, la
Vierge, les saints ou les anges.
Illusionniste :
qui appartient au style naturaliste
inspiré de l'Antiquité hellénistique.
Imago clipeata :
image circonscrite
dans un cadre circulaire évoquant la forme d'un bouclier
rond (
clipeus). On rencontre ce type d'image dans les
portraits funéraires ainsi que dans l'iconographie officielle
depuis l'époque antique.
incipit :
formule indiquant le début
d'un texte.
Insulaire :
qui se rapporte à l'art
pratiqué par les enlumineurs des îles Britanniques (Angleterre
et Irlande) aux VII
e-VIII
e siècles, lequel se caractérise
par un goût prononcé pour l'ornementation composée
d'entrelacs, de figures géométriques et de protomes
d'animaux stylisés.
Lectionnaire :
livre liturgique comprenant toutes
les lectures de la messe (Ancien Testament, Actes des Apôtres, épîtres, évangiles...),
dont les plus anciens témoins remontent à la fin du viiie siècle.
Massif occidental :
partie de l'église
située à l'opposé du chœur et composée
d'un porche ou narthex, de chapelles à l'étage
et de tours.
Onciale :
écriture calligraphique de grand
format utilisée dès l'Antiquité pour la
copie des livres de luxe ; les Carolingiens l'emploient
pour le tracé des titres et de certaines lettres.
Palais :
lieu de résidence des souverains
et centre du gouvernement.
Patristique :
terme employé pour désigner
l'étude des auteurs chrétiens de l'Antiquité reconnus
par l'Église comme "Pères" de
la théologie chrétienne.
Péricope :
passage de l'Écriture
sainte lu pendant la messe au cours de l'année liturgique.
Psautier :
livre liturgique comprenant l'ensemble
des psaumes, avec l'indication de leur place dans l'office.
Sacramentaire :
livre liturgique comprenant l'ensemble
des prières qui sont lues par le célébrant au
cours de la messe (canon de la messe, oraisons, etc.).
Sacramentaire gélasien :
famille de sacramentaires
qui tire son nom du pape Gélase (492-496), en usage dans les
paroisses romaines.
Sanctoral :
cycle liturgique comprenant l'ensemble
des fêtes de saints honorés dans un lieu particulier.
Scriptorium (pl.
scriptoria ) :
atelier d'écriture
rattaché à un monastère, une église ou
une cour, où sont copiés et enluminés les manuscrits.
Sommaire :
court texte précédant
un évangile, comprenant des informations biographiques sur l'auteur
de l'évangile.
Spectrophotocolorimétrie Raman :
méthode
d'analyse non destructive permettant d'identifier les pigments
des peintures et leur composition.
Tables des canons :
système de tables
inventé par Eusèbe de Césarée pour présenter
les concordances entre les passages qui se retrouvent d'un évangile à l'autre ;
dans les manuscrits, ces tables sont souvent ornées d'arcatures.
Temporal :
cycle liturgique comprenant les fêtes
déterminées par les événements de la vie
du Christ et les jours ordinaires.
Tétraévangile :
texte des quatre Évangiles
Tétramorphe :
qui représente les
quatre symboles ailés des évangélistes, l'homme
pour Matthieu, le lion pour Marc, le taureau pour Luc et l'aigle
pour Jean.
Tironien :
système d'abréviations
sténographiques autrefois attribué à Tullius Tiro,
affranchi de Cicéron, et utilisé pour la transcription
des textes au Moyen Âge.
Usage :
coutume liturgique propre à une église
ou un monastère.
Vulgate :
version latine de la Bible due à saint
Jérôme.
Zoomorphe :
qui revêt la forme d'un
animal ou d'animaux assemblés.
