Le dieu Shiva Mahayogi
Album "Théogonie indienne, à la suite quelques personnages à cheval"
Bengale, peut-être Chandernagor, vers 1760
1 vol. de 37 miniatures : gouache, aquarelle ; formats divers
Bibliothèque nationale de France, département des Estampes et de la Photographie, Réserve OD-52-4, f. 4. Don du colonel Gentil, 1785. Cat. RH n° 271-4
© Bibliothèque nationale de France
Au centre, le dieu Shiva, à la tête cornue, est assis jambes croisées en position du lotus. Il est représenté sous l'aspect d'un yogi, sur un siège bas hexagonal, un damaru surmonté d'une petite gazelle dans la main gauche et un trident dans la droite ; debout, de part et d'autre, un couple d'orants ; devant, deux tigres couchés.

Faute de mieux, c'est à l'école de Chandernagor que nous attribuons cette curieuse suite de divinités dont nous ne connaissons guère d'équivalents. Son style très hétérogène, à la fois naïf et gauche, voire « provincial », montre cependant une certaine précision dans le dessin des détails. L'auteur est sans doute un Bengali, peut-être un musulman originaire de Murshidabad plutôt qu'un hindou. Le traitement des paysages ou des arbres et les carnations grises de certaines divinités évoquent en effet le style de cette école. D'autre part, un ensemble de bizarreries ou de scènes terrifiantes rappelle certaines rares peintures généralement identifiées comme originaires du Bengale. Le caractère occidental de certains détails – visages parfois encadrés de chevelures claires et bouclées à la manière de quelque empereur romain, ou représentés de face, ce qui n'est guère dans la tradition indienne, avec une particulière maladresse dans le dessin des oreilles, décollées de manière quasi caricaturale – suggère que ces miniatures proviennent d'un lieu où régnait une forte colonie européenne, qui pourrait être Chandernagor, alors comptoir français. C'est là que Jean-Baptiste Chevalier, gouverneur de 1752 à 1778, accueillit avec générosité le colonel Gentil, lorsque ce dernier quitta précipitamment Faizabad avec sa famille en 1775, après la mort de son protecteur, Shuja ud-Daula. Chandernagor se trouve au Bengale, à une quarantaine de kilomètres au nord de Calcutta, tandis que Murshidabad est à une centaine de kilomètres plus au nord. Les titres ainsi que des inscriptions figurant au verso font par ailleurs allusion à Bénarès, ville sainte à l'ouest du Bengale, où le shivaïsme est prépondérant. Or le Bengale eut de nombreuses relations avec Bénarès car les souverains hindous des petites principautés de cette région y allaient régulièrement en pèlerinage et y possédaient souvent un palais au bord du Gange.
 
 

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