Des chroniques bretonnes aux vastes cycles en prose, le mythe arthurien s'est constitué sur plusieurs siècles et porte en lui une large part de l'imaginaire médiéval. À l'occasion de l'ouverture à Rennes de la première des trois expositions consacrées à la légende du roi Arthur, les Champs Libres, la Bibliothèque nationale de France, la médiathèque de Troyes et le château de Chantilly proposent un voyage à travers leurs collections arthuriennes.
Babar, Harry Potter et Cie. Livres d'enfants d'hier et aujourd'hui
Livres d'images, romans d'aventures, contes de fées... redécouvrons ces livres en suivant leur histoire à travers les différents âges de l'enfance. L'exposition et son dossier proposent des livres à feuilleter choisis dans ceux de nos grands-mères et une large partie ouverte aux enfants : abécédaires interactifs comme celui
de Babar, jeux de mise en page à partir d’abécédaires extraits des collections de la BnF.
Estampes japonaises
Ukiyo-e, image d’un monde flottant, éphémère. C'est sous ce nom qu'apparaît l'estampe japonaise à la fin du XVIIe siècle. Le temps qui passe, les plaisirs de la société galante et libertine d’Edo (Tokyo), sont les thèmes essentiels de cet art qui connut son apogée aux XVIIIe et XIXe s. Le site propose une vision d'ensemble de cet art raffiné, liant intimement réalisme et spiritualité, ainsi qu'une exploration approfondie de l'œuvre des grands maîtres Hokusaï et Hiroshige.
Michael Kenna
Michael Kenna compose depuis plus de trente ans une œuvre consacrée à la représentation du paysage.
Longues poses, prises de vues nocturnes ou réalisées à la lumière de l’aube ou du crépuscule... la rhétorique du clair et du sombre, savante et raffinée, nous révèle un visage du monde étrange et personnel, qui nous rappelle que le paysage ne se confond pas avec la nature, et qu’il est avant tout le fruit d’une construction culturelle que la photographie bouscule avec humour.
Jeux de princes, jeux de vilains
Depuis l’Antiquité, le jeu fait débat : Aristote le condamne tout en lui reconnaissant le mérite
de distraire alors que Schiller considère que "l’homme n’est tout à fait homme que là où il joue". Pendant que les philosophes débattent, les hommes jouent, bien sûr. Qui sont les joueurs,
à quoi jouent-ils et d’où viennent leurs jeux ? Un parcours à travers l’histoire des jeux et des joueurs, des règles et des regards, du Moyen Âge à la veille de la Révolution française.