"Les Mortels sont égaux, ce n'est pas la naissance c'est la seule vertu qui fait la différence... "
De Vinck, 6031
Paris, 1794.
Eau-forte, col. ; 38,5 x 50 cm (élt d'impr.)
BnF, département des Estampes et de la Photographie, RESERVE QB-370 (44)-FT 4
© Bibliothèque nationale de France
Les philosophes de la France des Lumières réprouvent en majorité l'esclavage, mais connaissent mal la situation des esclaves dans les îles lointaines même si certains auteurs, comme P. Poivre, administrateur de l'Île de France (Île Maurice), essaient de donner des informations concrètes et de rattacher la cause des Noirs aux aspirations de la bourgeoisie. C'est en Angleterre que le mouvement abolitionniste, d'inspiration plus religieuse, trouve un écho populaire, relayé par les économistes qui comme Adam Smith, dénoncent son manque de rentabilité. Sous la pression de la Société des Amis des Noirs, la Révolution française, qui a exclu les colonies de l'application de la Déclaration des droits de l'homme, abolit cependant l'esclavage en 1794 avant que Bonaparte ne le rétablisse en 1802.
 
 

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