Puis je vis un ciel nouveau, une
terre nouvelle – car le premier ciel et la première terre ont disparu, et de
mer, il n’y en a plus. Et je vis la Cité sainte, Jérusalem nouvelle, qui descendait
du ciel, de chez Dieu ; elle s’est faite belle, comme une jeune mariée parée
pour son époux.
J’entendis alors une voix clamer, du trône : " Voici la demeure de
Dieu avec les hommes. Il aura sa demeure avec eux ; ils seront son peuple, et
lui, Dieu-avec-eux, sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux :
de mort, il n’y en aura plus ; de pleur, de cri et de peine, il n’y en
aura plus, car l’ancien monde s’en est allé. "
Alors, Celui qui siège sur le trône déclara : " Voici, je fais
l’univers nouveau. " Puis il ajouta : " Ecris : Ces
paroles sont certaines et vraies. " " C’en est fait, me dit-il
encore, je suis l’Alpha et l’Oméga, le Principe et la Fin ; celui qui a
soif, moi, je lui donnerai de la source de vie, gratuitement. Telle sera la part du
vainqueur ; et je serai son Dieu, et lui sera mon fils. Mais les
lâches, les renégats, les dépravés, les assassins, les impurs, les sorciers, les
idolâtres, bref, tous les hommes de mensonge, leur lot se trouve dans l’étang
brûlant de feu et de souffre : c’est la seconde mort. "La Jérusalem
messianique
Alors, l’un des sept Anges aux
sept coupes remplies des sept derniers fléaux s’en vint me dire :
" Viens, que je te montre la Fiancée, l’Epouse de
l’Agneau. " (il me transporta donc en esprit sur une montagne de grande
hauteur et me montra la Cité sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, de chez Dieu, avec
en elle la gloire de Dieu. Elle resplendit telle une pierre très précieuse, comme
une pierre de jaspe cristallin. Elle est munie d’un rempart de grande hauteur pourvu
de douze portes près desquelles il y a douze Anges et des noms inscrits, ceux des
douze tribus des Israélites ; à l’orient, trois portes ; au nord, trois
portes ; au midi, trois portes ; à l’occident, trois portes. Le
rempart de la ville repose sur douze assises portant chacune le nom de l’un des douze
Apôtres de l’Agneau.
Celui qui me parlait tenait une mesure, un roseau d’or, pour mesurer la ville, ses
portes et son rempart ; cette ville dessine un carré : sa longueur égale sa
largeur. Il la mesura donc à l’aide du roseau, soit douze mille stades ;
longueur, largeur et hauteur y sont égales. Puis il en mesura le rempart, soit cent
quarante-quatre coudées. – L’Ange mesurait d’après une mesure humaine. -
Ce rempart est construit en jaspe, et la ville est de l’or pur, comme du cristal bien
pur. Les assises de son rempart sont rehaussées de pierreries de toute sorte : la
première assise est de jaspe, la deuxième de saphir, la troisième de calcédoine, la
quatrième d’émeraude, la cinquième de sardoine, la sixième de cornaline, la
septième de chrysolite, la huitième de béryl, la neuvième de topaze, la dixième de
chrysoprase, la onzième d’hyacinthe, la douzième d’améthyste. Et les douze
portes sont douze perles, chaque porte formée d’une seule perle ; et la place
de la ville est de l’or pur, transparent comme du cristal. De temple, je n’en
vis point en elle ; c’est que le Seigneur, le Dieu Maître-de-tout, est son
temple, ainsi que l’Agneau.
La ville peut se passer de
l’éclat du soleil et de celui de la lune, car la gloire de Dieu l’a illuminée,
et l’Agneau lui tient lieu de flambeau. Les nations marcheront à sa lumière,
et les rois de la terre viendront lui porter leurs trésors. Ses portes resteront
ouvertes le jour – car il n’y aura pas de nuit – et l’on
viendra lui porter les trésors et le faste des nations. Rien de souillé n’y
pourra pénétrer, ni ceux qui commettent l’abomination et le mal, mais seulement
ceux qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau.
Puis l’Ange me montra le fleuve de Vie, limpide comme du cristal, qui jaillissait du
trône de Dieu et de l’Agneau. Au milieu de la place, de part et d’autre du
fleuve, il y a des arbres de Vie qui fructifient douze fois, une fois chaque mois ;
et leurs feuilles peuvent guérir les païens.
De malédiction, il n’y en aura plus ; le trône de Dieu et de l’Agneau
sera dressé dans la ville, et les serviteurs de Dieu l’adoreront ; ils verront
sa face, et son nom sera sur leurs fronts. De nuit, il n’y en aura plus ; ils se
passeront de lampe ou de soleil pour s’éclairer, car le Seigneur Dieu répandra sur
eux sa lumière, et ils régneront pour les siècles des siècles.
Puis il me dit : " Ces paroles sont certaines et vraies ; le Seigneur
Dieu, qui inspire les prophètes, a envoyé son Ange pour montrer à ses serviteurs ce
qui doit arriver bientôt. Voici que mon retour est proche ! Heureux celui qui
garde les paroles prophétiques de ce livre. " C’est moi, Jean, qui voyais
et entendais tout cela ; une fois les paroles et les visions achevées, je tombai aux
pieds de l’Ange qui m’avait tout montré, pour l’adorer. Mais lui me
dit : " Non, attention, je suis un serviteur comme toi et tes frères les
prophètes et ceux qui gardent les paroles de ce livre ; c’est Dieu qu’il
faut adorer. "
Il me dit encore : " Ne tiens pas secrètes les paroles prophétiques
de ce livre, car le Temps est proche. Que le pécheur pèche encore, et que l’homme
souillé se souille encore ; que l’homme de bien vive encore dans le bien, et
que le saint se sanctifie encore. Voici que mon retour est proche, et j’apporte
avec moi le salaire que je vais payer à chacun, en proportion de son travail. Je
suis l’Alpha et l’Oméga, le Premier et le Dernier, le Principe et la
Fin. Heureux ceux qui lavent leurs robes ; ils pourront disposer de l’arbre de
Vie, et pénétrer dans la Cité, par les portes. Dehors les chiens, les sorciers, les
impurs, les assassins, les idolâtres et tous ceux qui se plaisent à faire le
mal ! "
Apocalypse de Jean, La
Jérusalem future, (21/14) |
