On l’a vu, l’improvisation gestuelle induite, au fur et à mesure de son déroulement, par les caractéristiques du site et les conditions de l’expérience n’est absolument pas pensée comme une succession de poses pour la photographie, mais se trouve cependant incluse dans un dispositif dont la photographie est bien la finalité déclarée.
D’une certaine façon, le travail de Minot et Gormezano n’est pas sans analogie avec celui de certains protagonistes du Land Art, en particulier des marcheurs anglais,
Richard Long et
Hamish Fulton. Pour ceux-ci également la pratique artistique est tributaire de l’exploration de sites parfois lointains, et de la pratique de la randonnée – « no walk, no work » (Hamish Fulton). Celle-ci, accomplie dans des conditions qui peuvent être éprouvantes, est l’expérience fondatrice que le spectateur ne partage que par le truchement de la photographie. Mais si le corps, à travers la marche, joue un rôle fondamental – « mon corps est l’instrument de la mesure du monde » (Richard Long) –, il n’est jamais visible, sauf très rarement sous la forme d’une empreinte dans les vestiges d’un bivouac. Et si la photographie est bien au bout du compte constitutive de l’œuvre, elle garde un caractère de constat, se défiant d’une recherche esthétique, en particulier lors des tirages – « Je ne suis pas un photographe » (Hamish Fulton).
Dans
La Ligne faite en marchant de Richard Long, pour citer un incunable de l’intervention dans un paysage, la photographie est bien le seul objet proposé,
intra muros, au spectateur, mais l’aspect de l’œuvre demeure délibérément documentaire, affirmant par là un primat de l’expérience. Rien de tel dans le travail de Minot et Gormezano, dont les photographies résultent de choix esthétiques affirmés. On peut dire que le partage est ici équitable entre l’expérimentation
in situ et la réalisation d’un pur objet photographique, travaillé dans toutes les étapes de sa réalisation, dont la matérialité est encore soulignée par le recours aux grands formats dans les tirages originaux, et pour la plupart uniques.